Jumalainen näytelmä kirja. Jarkko Ruutu, Otava.

Dante, Jumalainen näytelmä, kuvittanut Gustave Dore, WSOY 1963. Paperikansi repeytynyt nurkista, muuten kirja hyvässä kunnossa. Ostaja maksaa postikulut. Maksutapa Mobilepay.

Eino Leinon suomennos ja Gustave Doren kuvitus.....nouto tai postitus

Danten kirjallisen uran pääteos on kolmiosainen näkymatka tuonpuoleiseen. Se kertoo Danten tekemästä matkasta Helvetin ja Kiirastulen kautta Taivaaseen.

Dante - Jumalainen näytelmäDante Alighierin Jumalainen näytelmä eli Commedia (Divina Commedia) on niitä teoksia, jotka lähes kaikki tuntevat nimeltä. Sen hankalasti luettavan klassikon maine on kuitenkin karkottanut lukijoita. Yleistä on myös runoelman kesken jättäminen. Helvetin raadolliset kauhukuvat jaksavat vielä kiinnostaa, mutta moni on uuvahtanut Kiirastulen vuoripoluille, vielä useampi Paratiisin hartaisiin ja aineettoman oloisiin näkyihin. Runoelman alussa keski-ikäinen Dante on eksynyt synkkään metsään. Hän kohtaa ihailemansa antiikin runoilijan Vergiliuksen, joka on taivaallisesta tahdosta saapunut opastamaan Dantea halki tuonpuoleisen.Commedian Helvetti, Kiirastuli ja Paratiisi ovat kaikki matemaattisen tarkkaan järjestettyjä maailmoja. Kahden ensimmäisen tasot määrittyvät asukkien syntien vakavuuden mukaan ja Paratiisissakin on yhdeksän erillistä taivasta. Helvettiin joutuneella ei ole toivoa päästä pois, mutta kiirastuleen valitut sielut odottavat pelastustaan sovittaen syntejä kärsimyksillään. Helvetin syvän kuilun vastapainoksi kiirastuli on vuoren muotoinen ja siellä vaeltajien matka etenee ylöspäin kohti huippua, jossa sijaitsee maallinen paratiisi. Siellä Dante kohtaa nuorena kuolleen palvotun rakastettunsa Beatricen, joka ottaa pakana Vergiliuksen paikan oppaana matkalle varsinaiseen paratiisiin. Jumalainen näytelmä on suomennettu kokonaisuutena kahdesti.Eino Leinon käännöksen kanoninen asema käy hyvin esille uusintapainosten määrästä ja kirjaston hyllyjä tarkkailemalla: Elina Vaaran vaihtoehtoinen suomennosta saa usein etsiä varastohyllyistä. Molemmat ovat runomuotoisia käännöksiä, joiden yksitoistatavuiset säkeet muuntelevat sanajärjestystä ja viljelevät vanhahtavia ilmauksia.Jumalaisen näytelmän katolinen sisältö on ollut vaikea pala muillekin suomalaisille kommentaattoreille, jotka ovat halunneet korostaa hellenistisiä aiheita. Dante on haluttu nähdä uskossaan epädogmaattisena. Niin Leinolle kuin muillekin 1900-luvun alun dantisteille hän ei ollut paavinkirkon kuuliainen lapsi vaan koittavan uuden ajan ihminen, joka kuvasi tuonpuoleista yllättävän realistisella tarkkuudella ja yksilöllisellä tunteella. Hän uskalsi sijoittaa paaveja pirujen seuraan ja ottaa oppaakseen pakanallisen antiikin runoilijan.Hieman tavallista kirjaa kookkaampi teos tekee hyvin oikeutta kuvitukselle.Painos 5.Suomennos: Eino LeinoKuvitus: Gustave Doré- Hinta sisältää postikulut

Dante - Jumalainen näytelmäDante Alighierin Jumalainen näytelmä eli Commedia (Divina Commedia) on niitä teoksia, jotka lähes kaikki tuntevat nimeltä. Sen hankalasti luettavan klassikon maine on kuitenkin karkottanut lukijoita. Yleistä on myös runoelman kesken jättäminen. Helvetin raadolliset kauhukuvat jaksavat vielä kiinnostaa, mutta moni on uuvahtanut Kiirastulen vuoripoluille, vielä useampi Paratiisin hartaisiin ja aineettoman oloisiin näkyihin. Runoelman alussa keski-ikäinen Dante on eksynyt synkkään metsään. Hän kohtaa ihailemansa antiikin runoilijan Vergiliuksen, joka on taivaallisesta tahdosta saapunut opastamaan Dantea halki tuonpuoleisen.Commedian Helvetti, Kiirastuli ja Paratiisi ovat kaikki matemaattisen tarkkaan järjestettyjä maailmoja. Kahden ensimmäisen tasot määrittyvät asukkien syntien vakavuuden mukaan ja Paratiisissakin on yhdeksän erillistä taivasta. Helvettiin joutuneella ei ole toivoa päästä pois, mutta kiirastuleen valitut sielut odottavat pelastustaan sovittaen syntejä kärsimyksillään. Helvetin syvän kuilun vastapainoksi kiirastuli on vuoren muotoinen ja siellä vaeltajien matka etenee ylöspäin kohti huippua, jossa sijaitsee maallinen paratiisi. Siellä Dante kohtaa nuorena kuolleen palvotun rakastettunsa Beatricen, joka ottaa pakana Vergiliuksen paikan oppaana matkalle varsinaiseen paratiisiin. Jumalainen näytelmä on suomennettu kokonaisuutena kahdesti.Eino Leinon käännöksen kanoninen asema käy hyvin esille uusintapainosten määrästä ja kirjaston hyllyjä tarkkailemalla: Elina Vaaran vaihtoehtoinen suomennosta saa usein etsiä varastohyllyistä. Molemmat ovat runomuotoisia käännöksiä, joiden yksitoistatavuiset säkeet muuntelevat sanajärjestystä ja viljelevät vanhahtavia ilmauksia.Jumalaisen näytelmän katolinen sisältö on ollut vaikea pala muillekin suomalaisille kommentaattoreille, jotka ovat halunneet korostaa hellenistisiä aiheita. Dante on haluttu nähdä uskossaan epädogmaattisena. Niin Leinolle kuin muillekin 1900-luvun alun dantisteille hän ei ollut paavinkirkon kuuliainen lapsi vaan koittavan uuden ajan ihminen, joka kuvasi tuonpuoleista yllättävän realistisella tarkkuudella ja yksilöllisellä tunteella. Hän uskalsi sijoittaa paaveja pirujen seuraan ja ottaa oppaakseen pakanallisen antiikin runoilijan.Hieman tavallista kirjaa kookkaampi teos tekee hyvin oikeutta kuvitukselle.Painos 5.Suomennos: Eino LeinoKuvitus: Gustave Doré- Hinta sisältää postikulut

Dante - Jumalainen näytelmä Dante Alighierin Jumalainen näytelmä eli Commedia (Divina Commedia, 131521) on niitä teoksia, jotka lähes kaikki tuntevat nimeltä. Sen hankalasti luettavan klassikon maine on kuitenkin karkottanut lukijoita. Yleistä on myös runoelman kesken jättäminen. Helvetin raadolliset kauhukuvat jaksavat vielä kiinnostaa, mutta moni on uuvahtanut Kiirastulen vuoripoluille, vielä useampi Paratiisin hartaisiin ja aineettoman oloisiin näkyihin.Runoelman alussa keski-ikäinen Dante on eksynyt synkkään metsään. Hän kohtaa ihailemansa antiikin runoilijan Vergiliuksen, joka on taivaallisesta tahdosta saapunut opastamaan Dantea halki tuonpuoleisen. Commedian Helvetti, Kiirastuli ja Paratiisi ovat kaikki matemaattisen tarkkaan järjestettyjä maailmoja. Kahden ensimmäisen tasot määrittyvät asukkien syntien vakavuuden mukaan ja Paratiisissakin on yhdeksän erillistä taivasta.Helvettiin joutuneella ei ole toivoa päästä pois, mutta kiirastuleen valitut sielut odottavat pelastustaan sovittaen syntejä kärsimyksillään. Helvetin syvän kuilun vastapainoksi kiirastuli on vuoren muotoinen ja siellä vaeltajien matka etenee ylöspäin kohti huippua, jossa sijaitsee maallinen paratiisi. Siellä Dante kohtaa nuorena kuolleen palvotun rakastettunsa Beatricen, joka ottaa pakana Vergiliuksen paikan oppaana matkalle varsinaiseen paratiisiin.Jumalainen näytelmä on suomennettu kokonaisuutena kahdesti. Eino Leinon käännöksen (191214) kanoninen asema käy hyvin esille uusintapainosten määrästä ja kirjaston hyllyjä tarkkailemalla: Elina Vaaran vaihtoehtoinen suomennosta saa usein etsiä varastohyllyistä. Molemmat ovat runomuotoisia käännöksiä, joiden yksitoistatavuiset säkeet muuntelevat sanajärjestystä ja viljelevät vanhahtavia ilmauksia.Jumalaisen näytelmän katolinen sisältö on ollut vaikea pala muillekin suomalaisille kommentaattoreille, jotka ovat halunneet korostaa hellenistisiä aiheita. Dante on haluttu nähdä uskossaan epädogmaattisena. Niin Leinolle kuin muillekin 1900-luvun alun dantisteille hän ei ollut paavinkirkon kuuliainen lapsi vaan koittavan uuden ajan ihminen, joka kuvasi tuonpuoleista yllättävän realistisella tarkkuudella ja yksilöllisellä tunteella. Hän uskalsi sijoittaa paaveja pirujen seuraan ja ottaa oppaakseen pakanallisen antiikin runoilijan.Hieman tavallista kirjaa kookkaampi teos tekee hyvin oikeutta kuvitukselle.Kijan mitat:korkeus n. 25,5 cm leveys 18,5 cm paksuus n. 3 cmPainos 5.Suomennos: Eino LeinoKuvitus: Gustave Doré- Hinta sisältää postikulut. Noudettuna sama hinta.

Dante Alighieri Jumalainen näytelmä, kuvittanut Gustave Dore. Kustantanut Arvi A. Karisto Oy, Hämernlinna 1980. Suomentanut Eino Leino. Kunto oikein hyvä. 20 eur.Ilmo Launis vapahtajan jalanjälkiä Kristuksen kärsimystie palestiinavalokuvien valaisemana. Wsoy Porvoo 1944 8 eurNouto tai posti.

Salvador Dalin litografia myyntiin. Alunperin teos kuuluu 100 litografian sarjaan nimeltä La Divine Comédie (Jumalainen Näytelmä) mikä perustuu Danten 1300-luvulla kirjoittamiin runoelmiin. Kirja jakautuu kolmeen osaan Helvetti-Kiirastuli-Paratiisi (taivas) ja tämä Kahden ryhmän Tapaaminen litografia on kiirastuli-osoista.Alkuperäinen litografia-sarja on vuodelta 1960.Tämä myynnissä oleva litografia on vuodelta 1989 ja painettu heti Dalin kuoleman jälkeen kustantajana Ranskalainen S.P.A.D.E.M. (Sosiété de la Propriété Artistique et des Déssins et Modéles) vuonna 1914 perustettu järjestö,mikä vaalii taiteilijoiden ja heidän perillistensä oikeuksia. Järjestön leima ja signeeraus kokokuva sinetillä ja numeroitu 245/333.Siistit puiset kehykset lasin takana koko : 43 x 53cm. Kuvissa näkyy lasista johtuen valitettavia heijastuksia.

Kahden himokkaan ryhmän tapaaminen....noin vapaasti suomennetuna on tämän Salvador Dalin litografian nimi. Alunperin teos kuuluu 100 litografian sarjaan nimeltä La Divine Comédie (Jumalainen Näytelmä) mikä perustuu Danten 1300-luvulla kirjoittamiin runoelmiin. Kirja jakautuu kolmeen osaan Helvetti-Kiirastuli-Paratiisi (taivas) ja tämä Kahden ryhmän Tapaaminen litografia on kiirastuli-osoista.Alkuperäinen litografia-sarja on vuodelta 1960.Tämä myynnissä oleva litografia on vuodelta 1989 ja painettu heti Dalin kuoleman jälkeen kustantajana Ranskalainen S.P.A.D.E.M. (Sosiété de la Propriété Artistique et des Déssins et Modéles) vuonna 1914 perustettu järjestö,mikä vaalii taiteilijoiden ja heidän perillistensä oikeuksia. Järjestön leima ja signeeraus kokokuva sinetillä ja numeroitu 245/333. Nimestään huolimatta kaunis työ siisteissä kehyksissa lasin takana koko : 43 x 53cm